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“我們都是一個村的,自然要互相幫助,我去引開那老虎,也不是你們逼迫,諸位不必放在心上。謝禮就免了吧,今年糧食收成不好。”

沈三郎此話一出,讓柳嫣急的一口氣差點(diǎn)上不來。

既然是自愿的,那就沒有賠禮一說。

如今更是直接說免了謝禮!

本以為能撈點(diǎn)好處,現(xiàn)在好了,除了名聲什么都沒撈到。

作為繼母的柳嫣更是在乎名聲,當(dāng)著那么多人的面,她也不好說沈三郎什么。愣是憋了一肚子氣。

眾人散去,魏染攙扶沈三郎進(jìn)屋。

“阿染,我剛才的表現(xiàn)如何?”沈三郎此時一副“快夸我”的神情。

魏染倒了一杯水喝了兩口才說道:“還行。”

院試又稱為童子試,考三場,沈三郎第一場縣試考了三次都沒有過。

因此,對于一個“還行”來說,已經(jīng)是極大的夸獎了。

沈三郎笑嘻嘻地捧著幾本書,“你且隨意抽查,我背的可熟了。”

魏染接過書本隨意翻了翻……

與此同時,回到屋內(nèi)的柳嫣開始鬧騰了。

抱著兩個孩子,期期艾艾地哭訴。

“三郎受傷,村里赤腳大夫沒轍,讓去縣里醫(yī)館請大夫,家里沒銀子,婆婆想出銀子,可是公中的銀子都得花在刀刃上,一大家子都要花錢,我們也不是不想給三郎請大夫。”

聽到這,沈全只覺得自己對不起妻兒,沒有分家,當(dāng)家的還是母親。

看到他握緊的拳頭,柳嫣繼續(xù)哭訴。

“我這不是想辦法去請高僧么,這落戶的銀子還是賣了五郎的書,四丫的一只手鐲才湊夠的。那手鐲可是給四丫準(zhǔn)備的嫁妝。現(xiàn)在好了,什么都沒有,三郎幾句話便讓那些人逍遙自在……”

什么賣書賣嫁妝都是假的。

雖說沒有分家,當(dāng)家的還是婆婆張蕓,但是柳嫣是個會吹枕邊風(fēng)的,也是個有心眼兒的人,把持小家也是一把好手。

成親近十年,摳摳搜搜積攢的銀子,少說也有十兩銀子。都藏的好好的。

沈三郎念書一般,縣試都沒過,供他念書就是白費(fèi)。日后也未必會對她這個繼母好。

再者,她的兒子五郎,與之相比,最是會念書的。經(jīng)常得先生夸贊。她又不是觀音菩薩,必定是要為自己一雙兒女做打算的。

柳嫣偷偷地掐了一下女兒。

四妹哭著撲過去,一把抱住沈全說:“爹爹,我不要嫁妝,不要賣弟弟的書,弟弟念書那么厲害,將來定是大官人。”

這時,五郎也一臉委屈地說:“爹爹,家里沒糧了,你不要怪三哥,我人小,吃的少,可以少吃點(diǎn)。”

每日做飯都是張蕓分發(fā)糧食,兩個兒媳輪流做。

兩個孩子小,正是長身體的時候,尤其是五郎,吃不飽也耽誤念書。家里也得準(zhǔn)備糧食開小灶。

沈全是個木訥的,沒有盤算。聽到這些話,眼底的心疼逐漸蔓延,他抱著兩個孩子,堅定地說道。

“放心,爹爹不會讓你們餓肚子的。我這就去找村長說道說道。”

柳嫣逃荒而來,還未曾被破身,察言觀色的本事爐火純青,兩個孩子更是從小被教的油嘴滑舌。

話說回來,魏染問了幾句,不管是讓沈三郎答前半句,還是答后半句,他都準(zhǔn)確無誤地回答。

見此,魏染微微點(diǎn)頭,“還不錯,背的很熟了。”

沈三郎很少受到夸獎,興奮地說道:“我還能知曉準(zhǔn)確的位置。”

緊接著,他便把剛才魏染提問的,所在頁面都一一道來,甚至是左中上這樣的位置,都沒有任何的偏差。

記憶如此厲害,那為何縣試都考不過?

魏染這么想著,便問道:“學(xué)而不思則罔,此話何意?”

沈三郎搖頭晃腦地念了一遍,而后才說道:“學(xué)習(xí)卻不思考會讓人變得很迷惑。”

嗯……解釋的一般。

魏染繼續(xù)問道:“你可知后一句?”

沈三郎又搖頭晃腦地說道:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。后一句說的是,思考不學(xué)習(xí)會變的更加迷惑。”

哪個夫子給的解釋!很想一板磚拍過去!

“你說的對,也不全對。還有,背書的時候不要搖頭晃腦的。”

“哦。”沈三郎愣愣地抓了抓自己的耳朵。

“你自己的理解呢?”

沈三郎很干脆地?fù)u頭。

魏染嘴角抽了一下,心說這孩子白瞎了那么好的記憶。

過目不忘又如何,不解其中之意,跟沒背一樣。

略微思索,也算明白癥結(jié)所在。

在古代,是沒有標(biāo)點(diǎn)符號的,斷句不當(dāng),會產(chǎn)生很多誤會。

而且,夫子的教學(xué)是各有不同。只覺得書讀百遍其義自見,卻不知,注解能讓學(xué)生更快的理解,更好的記住。

魏染放下書本,背著雙手,儼然一副先生的模樣。

“逐一翻譯,說的是學(xué)習(xí)不思考就會迷惘無所得,思考而不學(xué)習(xí)就不切于事而疑惑不解。”

沈三郎聽的很認(rèn)真,魏染繼續(xù)解釋……

此話出自《論語》,是孔子提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。

一味的讀書不思考,做不到活學(xué)活用,也是白搭。而只是善于思考,沒有實際的學(xué)習(xí)行動,終究會因為知識積累的匱乏而止步不前。

沈三郎似懂非懂地點(diǎn)頭,“哦,我明白了,學(xué)而不用,是浪費(fèi),用而不學(xué)便是書到用時方恨少。”

呃……這么說也沒錯。就是覺得哪里怪怪的。

魏染轉(zhuǎn)身去收拾野雞,暫時不想跟他繼續(xù)討論學(xué)問的事。

古代的答案,難于“廣”。

不管哪一場答案,都取自四書五經(jīng)。然而,四書五經(jīng)中,又有諸多的典故,再引申出去,又是數(shù)不清的學(xué)問。

現(xiàn)代的答案,應(yīng)試教育中,至少是有指定范圍的。小學(xué)、初中、高中,每次的答案是有范圍限制的。

知識如蓋房子,一層一層往上搭建。基礎(chǔ)好,搭建的更快。

然而,古代沒有好的啟蒙老師,就是胡子眉毛一把抓。

比如沈三郎,明明過目不忘,卻因為啟蒙先生的方法不合適,愣是把他的天賦當(dāng)成“死記硬背”。

古代的答案除了讓考生解題出自哪本書,還要寫解釋,結(jié)合當(dāng)下寫自己的理解。

這還只是基礎(chǔ)題,就已經(jīng)難住許多人。

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